SERES MÁGICOS

La madrugada me parece uno de los mejores momentos para escribir. No para redactar notas, pero sí para escribir otras cosas. Hace unos días surgió una discusión durante la comida al comentarles que "hablo" con los gatos. Desde luego el término es equivocado, pero comunicar no, pareciera el correcto.
Prefiero no ahondar en el tema, no hoy. Compré un calendario con algunas imágenes de tigres blancos por esta fascinación que tengo a estos seres. Particularmente me apasiona esta mezcla´perfecta entre la fiereza y la ternura que sólo me queda por admirar.
En la página que corresponde al mes de marzo hay uno de estos ejemplares que me mira fijamente cada noche. Parece caminar en el agua y sus líneas negras sobre la piel describen, quizá, toda su vida. No faltara quién piense que lo que digo pudiera ser cursi, pero no me lo parece.
En esta imagen no veo la ternura del felino, sino una fortaleza y sabiduría que me cuestionan. Parece saberlo todo. He pensando que cuando muera quiero encontrarme con uno de estos seres mágicos que me abrazen con su silencio y sus ojos profundos que evocan otros universos.
Mientras tanto, me rindo ante su belleza y agradezco que aún ahora, en este mundo incierto en el que vivimos, existan.

¿QUIÉN DICE QUE TODO ESTÁ PERDIDO?

"¿Quién dice que todo está perdido? Yo vengo a ofrecer mi corazón..." La canción me dio vueltas una y otra vez durante toda la tarde. Mis ideas se quebraron y sólo se concentraron en esa canción. Sus letras me hicieron un hueco.
Todo surgió por un hecho fugaz, casi por coincidencia. Hoy entrevisté a una compañía de teatro. La obra, "Infieles", escrita por Marco Antonio de la Parra que se expone en el Foro La Gruta del Centro Cultural Helénico.
Pensé que sería fácil cuestionarlos, un concepto que me parecía ajeno, casi lejano: la infidelidad amorosa. Pero no, ese no era el tema principal de la obra. La discusión cambió por completo cuando los actores iniciaron una charla acerca de la infidelidad personal, la que corrompe los ideales y sueños propios, la que trunca o provoca, la que es hacia ti mismo.
Ahí empezó todo. Mi pregunta fue reversible y durante todo el día no me permitió descansar. "¿Alguna vez te has sido infiel, me he sido infiel?"
La vida cambia, el amor cambia. Aún no he encontrado la respuesta e intento justificar un "no" con alguna excusa, porque temo que la respuesta pudiera ser "sí".
Recuerdo claramente que siempre fui aguerrida, pero en realidad siempre he tenido cerca "algo" (ni siquiera podría nombrar qué es, llamémosle suerte, Dios, ángel, no sé) que me ha permitido llegar. Cuando era niña pintaba las paredes de la casa de mis padres y lo primero que aprendí a escribir fue mi nombre.
Lo escribía en todas partes, ansiaba saber escribir más, decir más cosas y después anhelé aprender y enseñar. Mis padres decidieron incluso darme una pared completa en la zotehuela y comprarme gises de colores.
Sin embargo, desde entonces lo único que tuve claro fue que deseaba ayudar. ¿Ayudar a qué? Ayudar. Punto. Quería que los niños que jugaban conmigo en el pueblo de mis padres pudieran escribir como yo, leer los cuentos que degustaba. Quería que mi abuelita me escribiera cartas o al menos algún recado, que pudiera leer los mensajes y las tarjetas que hacía para su cumpleaños.
Ayudar. Luego quise irme a esos programas de comunidades rurales para aportar, pero no. La vida me llevó a otros lugares.
Teatro, comunicación, cientos de fiebres, noches de desvelo, aquel telón rojo, el techo blanco y las puertas que parecían cerrarse y luego abrir rendijas para pasar. Obstinada sí soy.
Hoy soy reportera, cubro teatro y me encanta; doy un curso en el Politécnico todos los sábados y tengo un hombre amoroso que siempre me mira con una ternura que me eleva el corazón.
Sin embargo, aún me queda la pregunta: ¿Te has sido fiel?
Y sigo sin responderme un "sí" rotundo. Es entonces que miro atrás y me observó en el espejo esperando encontrar en mis propios ojos una respuesta.
En silencio sólo puedo escuchar esa canción: "¿Quién dice que todo está perdido? Yo vengo a ofrecer mi corazón". Y me quedó con ella en un abrazo. Cierro los ojos para encontrar ese sueño que se me ha extraviado, quizá sea él el que responda con más claridad.

PERROS NEGROS

Hace ya algún tiempo tuve una experiencia que me llenó de paz y desconcierto en una sola noche. Una breve sonrisa en mis labios se dibujó en mi rostro, me sentí confiada, pero también nunca supe por qué pasó.
Tuve que ir por la noche a Santa Fe, la nueva metrópoli modernizada que se instala rumbo a Toluca.
Acudir a Santa Fe para mí representa recorrer toda la ciudad, sin auto, y regresar hasta donde vivo, hacia el norte.
Hace mucho que ando sola y camino con frecuencia por las calles, sin importar la hora, para alcanzar algún vagón del metro antes de que lo cierren y volver a casa.
Para muchos es una odisea en una ciudad donde la inseguridad es noticia diaria, para mí es casi una costumbre.
Pues aquella noche abordé el acostumbrado camión y después microbús que me dejó cerca de uno de aquellos grandes edificios de la zona de Santa Fe, con el fin de cubrir un evento, una orden de trabajo.
Por un momento me sentí perdida y me cuestioné qué diablos hacía ahí, sola, en la noche, sin auto y tan lejos de casa, pero así es mi trabajo, nunca se puede adivinar qué sucederá en el transcurso del día. En eso consiste, en mantener la sorpresa.
El transporte me dejó lejos, así que tuve que caminar, pero como sabrán los que lo conocen, andar en Santa Fe sin auto tiene sus dificultades, pues es un complejo que, aunque tiene banquetas, no está construido para el peatón, más bien cuenta con grandes avenidas para que los conductores de coches recorran las distancias entre edificios y son pocas las personas que transitan a pie.
Pues bien, caminé rumbo a una calle un tanto oscura en la que de pronto apareció un monito (es decir, una persona extraña con cara de asaltante) que se quedó ahí en la banqueta como esperando que alguien pasara por ahí y la más cercana era yo.
Acorté el paso con la esperanza de que se fuera, pero no, el monito no se retiró y sólo se veía como una gran sombra parada junto a los pequeños arbustos.
En un parpadeo aparecieron a mi lado dos perros negros, muy altos. Ambos, me parece, eran de raza gran danés.
Pensé que de plano era un mal día, pues los animales, bastante curpulentos, se colocaron frente a mí un poco juguetones, sin nadie a su lado que los acompañara.
Sin más reinicié el andar y ocurrió la magia: uno de los perros se colocó de mi lado derecho y el otro del lado izquierdo. Creí que lo que querían era morderme, pero no, simplemente me acompañaron.
Caminaron junto a mí, sin despegarse, uno de cada lado, hasta llegar muy cerca del monito que nos aguardaba, quien de inmediato se cruzó la avenida al verme con tan fuertes ángeles guardianes.
Les pregunté (acostumbro a hablar con los animales, es parte de mi locura innata) hacia dónde iban. Desde luego no obtuve respuesta y siguieron caminando conmigo hasta la puerta a la que tenía que llegar. Ahí me dejaron.
El policía de la entrada me preguntó que si los perros eran míos, pues no podía entrar con animales. Le contesté que no.
Antes de meterme al cumplimiento de mi labor, simplemente les dí las gracias. Me miraron con sus grandes ojos fuertes, que parecieron sonreir, y se fueron.
Cuando salí de mi evento ya no estaban y bajé al centro de la ciudad, afortunadamente, con un compañero que iba bien armado para la ocasión en Santa Fe: traía auto.
Llegué a casa, al filo de la medianoche, y les conté a mis padres.
"Hoy me protegieron dos perros negros".
Sólo se miraron el uno al otro y me dijeron, con esa sabiduría que sólo los adultos mayores tienen: "ya ves, no estás sola, hay alguien que siempre te cuida, bendito Dios, quizá sean tus abuelos".
¿Dios? No lo sé, pero me llenó de confianza saber que hay una energía amable que me acompaña todos los días.

AL SEÑOR QUIJANO

Esta ocasión quisiera guardar una noticia escrita por uno de mis compañeros reporteros que, desde otra trinchera, escribió acerca de un musical teatral.
Desde luego, hay un sin fin de escenas rescatables, pero me parece que él da en el clavo ante muchas de las aseveraciones que plantea al respecto.
He aprendido mucho de su escritura en otros ámbitos, de su valentía y comicidad para escribir, pero sobretodo de su observación que va más allá de los parlamentos de las obras.
Gracias por enseñarme, indirecta y directamente, un poco más acerca del periodismo.
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“Timbiriche”, con más música que guión
Es un musical en cuyo libreto abundan bromas populares adolescentes del estilo: “Diosito, si en la peda te ofendí, en la cruda me sales debiendo”

Julio Alejandro Quijano
El Universal
Jueves 13 de mayo de 2010

La obra Timbiriche es un musical donde el estribillo de la canción “Acelerar” se repite unas 10 veces en los cinco minutos iniciales. Es un musical donde la primera carcajada sucede después de media hora y no es causada por un diálogo ingenioso o una escena irónica, sino por una error técnico de Alejandro de la Madrid, quien perdió la diádema de su micrófono en la escena donde su personaje, Toño, tiene que decidir a dónde llevar a la novia Karo. Luego de batallar varios minutos con la diadema, Toño le dice a Karo: “Espérame tantito, voy a salir a pensarlo un momento”. Sale, agarra un micrófono de mano, y regresa: “Ya lo pensé, vamos al cine”.

Es un musical en cuyo libreto abundan bromas populares adolescentes del estilo: “Diosito, si en la peda te ofendí, en la cruda me sales debiendo”, que es la frase favorita de Roberto, el personaje principal interpretado por Alan Estrada.

Entre traiciones y abdominales

Los personajes mueren de nada. Ante la tumba de su esposa Claudia, Nacho le pregunta a su cuñada “¿Qué pasó?” Ella responde que quién sabe. Y luego todos se ponen a cantar “Mamá” en tono fatídico. Al final se sabe que Claudia murió de un trombosis (o un derrame, no se sabe a ciencia cierta), aunque a lo largo de la obra siempre se le vio bastante saludable y nunca se le oyó quejarse de, digamos, adormecimiento muscular.

Es un musical donde el departamento del protagonista Roberto (un soltero empedernido e irresponsable) es igual al departamento de la protagonista Mónica (una muchacha soñadora y enamorada). La escenografía está construida en páneles negros y con tres niveles de altura unidos por plataformas y escaleras. Abajo a la izquierda está el departamento de Roberto y arriba a la derecha el de Mónica. Además de su ubicación, la única diferencia es que arriba hay una lámpara de tres focos y abajo hay latas de cervezas y bolsas de frituras. La historia secundaria es la de unos amigos que son novios, se casan, tienen hijos y son felices para siempre. Fin.

Es un musical donde el conflicto principal sucede en un gimnasio. Un día llega Fabiola, la mejor amiga de Mónica, y le da de besos a Roberto, que está haciendo abdominales. Mónica llega de improviso, descubre la traición y comienza a cantar “Besos de ceniza”. Hasta ese momento, los traidores nunca habían coincidido en algún trazo escénico, por lo que nadie, excepto Fabiola, sabía que tenía ganas de besar a Roberto.

Es un musical donde las letras de las canciones suplen la ausencia de libreto y, finalmente, donde los boleteros de la entrada del teatro (que han trabajado en el Aldama desde hace varias décadas) están disfrazados con el típico traje amarillo galáctico de Timbriche.

Tímbiriche es también un musical donde Natalia Sosa demuestra un notable crecimiento vocal e interpretativo, con un manejo impecable en dicción y tono de las canciones que interpreta. Donde por primera vez en muchos años, el papel de gay (Gerry, interpretado por Sergio Catalán) no es un bufón manipulado para hacer chistes sino un personaje con cierta profundidad.

Probé la tierra

Haití, Chile, Turquía, India, España, China... La tierra continúa moviéndose y aunque cuando era niña la probé en mis pasteles de juego, no quisiera probarla en este año, antes de tiempo.
Aún no hay prisa para partir, me deleitan las sonrisas y me agradaría seguirlas viendo.
A los que amo saben que los amo y a los que debía las gracias espero haberlo hecho.
La tierra se mueve...

ALAS

Martes 13 de abril, 2010.

¿Cuánta belleza hemos atrapado en jaulas doradas? ¿Cuántas alas lastimadas y vuelos inconclusos? ¿Qué significa su dolor?
Hace unos días caminé a las afueras de los pasillos del mercado de San Cosme. Un vendedor me ofreció un pequeño pájaro asustado que caminaba sobre un palo de madera, atravesado en un adorno de flores de plástico, sin rejas.
Por un momento me sorprendió que el asustado animalito no emprendería el vuelo al notarme pasar y sólo caminara de un lado a otro. Después lo entendí: le habían roto las alas y ya no podía volar.
Me generó frustración, tristeza y un enojo tal que seguramente se escurrió por mi mirada hacia los ojos del vendedor.
¿Vendedor de qué? Una farsa: la elegancia y bondad de un ave al que le habían rebanado el alma.
Me estremecí y seguí caminando.
Ví aún más: un niño de la calle sofocado por el cemento, un perro abandonado, otro recién nacido intentado dormir en las manos de un vendedor.
Me volví a preguntar, ¿vendedor de qué?
...el vagabundo de la esquina y el teporocho sucio, vomitado entre el alcohol: todas alas mutiladas, casi sangrantes aún.
Una ciudad carcomida por el tiempo, por la soledad, por la belleza hecha colgijo viviente que adorna un muro de cemento gris.
Me quedé con esa imagen, hasta que el amanecer siguiente me despertó con un trinar de aves provenientes de las paredes, que anunciaban la ilusión de un nuevo vuelo bañado de luz, quizá para llamar a su alma extraviada: aquella que revoloteaba en mis oídos con sus alas.

La mujer llamada Eusebia

Mi abuela falleció unos días antes de la Nochebuena. He intentado recordar el año, pero quizá mi cabeza decidió olvidarlo, por el profundo dolor que me dejó. Sin embargo, ella está aquí.
Mi abuela tenía la sensibilidad de observar, sin espanto, otras dimensiones. Cabe aclarar que no sufría demencia senil. Hablaba con mi abuelo Juan, su ex esposo, aunque él había fallecido años atrás.
Nos contaba con naturalidad esas experiencias que aunque sorpresivas para nosotros, para ella eran normales.
"Tu abuelo vino el otro día y le dije '¿qué chingados haces aquí?. Si no venías cuando estabas vivo ahora qué'. Así que se dio la vuelta y se fue".
Ella es un tema aparte. Me gustaba escuchar sus historias y aunque el miedo a lo desconocido era latente, sus relatos eran auténticos.
Mi conexión con esta mujer llamada Eusebia se entrelaza, aún, por el amor que nos tenemos.
De niña, alguna vez soñé con exactitud dos accidentes hogareños que sufrió al pie de su cama, aunque ella estaba a decenas de kilómetros de distancia, sola y sin buscar ayuda de nadie. Todavía recuerdo las imágenes. Mis padres se enteraron de estos hechos por mí y fueron comprobados al llegar a su casa.
¿Predicción o amor? Quizá ambas, no lo sé, desde entonces no me ocurre.
Mi abuela se fue triste. La última vez que la vi su fortaleza se desmoronó en un silencio absoluto, en una mirada de despedida que correspondí con un beso en la frente.
Como dice la canción: "dicen que murió de frío, yo sé que murió de amor".
Meses después, una tarde, al quedarme sola en casa, vino a verme. El silencio de las habitaciones hizo patente el sonido de un cascabel utilizado como llavero que está colgado en la cocina.
"Llegaron mis papás", pensé, pero al acudir al llavero aún me encontraba sola.
Regresé a mi cuarto y volví a escuchar el cascabel de un lado a otro.
Sonreí.
No tuve miedo, jamás la ví, pero la mujer llamada Eusebia estaba conmigo y me llenó de paz. Entonces entendí que se quedaría en mí.
En menos de medio año se fueron también los hermanos de mi abuela, Juan y Agustina, así sin más.

Recientemente la recordé cuando fui a la obra de teatro "Campo de estrellas", protagonizada por Margarita Sanz y con el texto de Luisa Josefina Hernández, en el que la actriz hace un homenaje a su madre (q.e.p.d.):
"Hay una energía indestructible que ni siquiera la muerte puede tocar".
Y es así, ella está aquí. Pero ésta no es una historia de fantasmas, sino de amor entre una abuela y su nieta, un amor milenario: conexión irrevocable que sobrepasa el tiempo.

La tierra se mueve

El sábado 27 de febrero me desperté con un sobresalto. El celular, aún en mi día de descanso, no paraba de sonar. Pensé, entre sueños, que era la alarma que todos los días me obliga, muy a mi pesar, a levantarme. Sin embargo, se trataba de un mensaje noticioso: "Temblor en Chile de 8.8 grados Richter".
Me dejó sin habla. Me levanté con la premura de encender la televisión y ahí estaban las primeras imágenes del terremoto, de las casas caídas, de las familias buscando, de los enterrados, de la tierra furiosa sobre sí.
No pude más que pensar: "el mundo nos está combatiendo, le hemos hecho tanto daño, nos hemos convertido en una plaga tal, que ahora busca cómo deshacerse de ella".
Me sentí avergonzada de mis propios pensamientos, pero franca.
Me sentí avergonzada de formar parte de esta destructora especie en la que nos hemos convertido.
Me atemoricé. Primero Haití el 12 de enero, su destrucción recorrió el mundo. Ahora Chile. Ayer Taiwán. La tierra se mueve bajo nosotros.
El reloj avanza.
Sin embargo, las flores siguen creciendo afuera, los pastos rompen el cemento y abren sus hojas sin explicación, las aves cantan y mi hermosa gata Camila duerme a mi lado, a veces soñadora y otras alerta ante la más mínima vibración para que la grieta no nos devore.

CONFUSIÓN

Yo le sigo la corriente a mi cabeza que se pregunta una y otra vez qué pasó en el camino, pero no encuentro respuesta. ¿Cuál será?

CASTILLOS

El castillo que construí con mis propios sueños hoy se desmoronó tras un remolino de viento: parecía color plata con los brillos del sol, pero era arena ansiosa por regresar al mar.
El agua lo empapó y dibujó nuevamente sus olas sobre la estampa de una playa desierta. Es así como me siento hoy, desierta.
Los ojos se me inundaron hasta llenarse de un rojo enfermizo tras romper aquella ilusión cristalina, tan real y cercana, con la que soñé tantas veces.
Más allá de hacerme sonreír, hoy me tiene cortada en varios pedacitos de vidrio filoso y pareciera que no hay más camino para andar.
De pronto siento ese hueco en el pecho, el vacío que deja la perdida del que se ama, sin siquiera saber si se ha ido.
Y esa noción de atardecer callado, friolento y lluvioso no me permite pensar en nada, sólo trae consigo la incertidumbre.
Sin embargo, le amo tanto que podría edificar otro castillo por él, aunque el mar se empeñará en dibujar sus olas una y otra vez.

Laboratorio personal de mi escritura

7 de enero, 2009.

Después de algunos años de tener abandonado este blog, hoy decidí recuperarlo con el fin de contar algunas historias, jugando con la ficción, la realidad y la noticia. Este será un espacio de experimentación creativa con el fin de convertirla en literaria, con sus asegunes.

En él me daré tiempo para hablar de mí, conmigo y con aquellos distraídos que hayan caído por equivocación.

Es un espacio para volver a amar la escritura, fruto de la imaginación, que hay días gusta de esconderse tras la sombra de lo que redacto diariamente acerca de lo que acontece en ootros mundos paralelos a éste.

Denuncian precandidatos perredistas uso indiscriminado de recursos en Coyoacán

Por Nancy Miriam Méndez Castañeda
Extensión: 3 mil

Precandidatos perredistas a diputados locales y federales en la delegación Coyoacán denunciaron el uso indiscriminado de recursos en propaganda política por bejaranistas a dichos cargos.
Jaime Cárdenas, precandidato a diputado federal por el Distrito 23, hizo un llamado de atención a las autoridades del Distrito Federal y de la delegación para poner un límite a los gastos y contaminación visual en las calles de la ciudad.
“Hacemos un llamado al jefe de gobierno, Alejandro Encinas, pues para que mande llamar al orden a todos los funcionarios delegacionales que están participando activamente en las precampañas de algunas personas, porque está generando condiciones de inequidad”, destacó.
En conferencia de prensa, el también ex Consejero del Instituto Federal Electoral (IFE) precisó que prueba de ello está a la vista con los pendones pegados en cada poste de la delegación por Adrián Pedrozo, contendiente perredista al mismo cargo.
“Por ejemplo, de mi adversario que es el suplente de Bejarano en el Asamblea Legislativa, que ocupó el cargo de Bejarano cuando renunció, Adrián Pedrozo”, dijo, “verán colocadas una multitud de pendones, no hay poste en la delegación Coyoacán que forme parte de ese distrito donde no aparezcan los pendones”.
Cárdenas añadió que el proceso interno se está haciendo con recursos de candidatos o simpatizantes cuando la norma constitucional claramente dice que en las contiendas electorales debe prevalecer el financiamiento público sobre el privado.
“Me parece muy importante que se haga un llamado a los dirigentes del partido, al propio presidente del partido del Comité Ejecutivo Nacional (Leonel Cota Montaño), pues para poner un alto a esta situación de inequidad en las contiendas internas”, agregó.
Alfredo Morán, precandidato a jefe delegacional en esa demarcación, aseveró que la delegación Coyoacán y su titular Miguel Bortolini favorecen a grupos de las corrientes como la Izquierda Nacional Democrática (IND) encabezada por René Bejarano y Dolores Padierna.
“En el momento en que se pone la propaganda de un servidor que no pertenece a ninguna tribu o corrientes democráticas dentro del partido, la delegación pasa quitando la propaganda que pongo yo”, subrayó Morán.
Destacó que la participación de funcionarios delegacionales es motivo de delito electoral y desvío de recursos, por lo que buscarán las pruebas necesarias para interponer una denuncia formal.
Edgar Rodríguez Silva, precandidato a diputado local por el Distrito 27, reiteró que sí harán una denuncia formal y estarán vigilantes del proceso de votación del 22 de enero.
“Me quedo sorprendido de que el PRD sea el primero en cerrar las puertas, sea el primero que hable de democracia y quiera cerrar a sus grupos tras la participación”, agregó, “sabemos que ellos tienen un voto duro y no quieren dejar votar al ciudadano abiertamente, lo presionan, lo hostigan, lo asustan, pero su voto duro es pequeño”.

CURANDERAS

Raquel González Rocha, de 70 años

Proveniente de Guanajuato, Guanajuato, se dedica a la medicina tradicionalpor la enseñanza de sus abuelas paterna y materna, que era la curandera desu comunidad.
Sus abuelas usaban su conocimiento de medicina tradicional para curar a todala familia.
Raquel aprendió también con ellas que la medicina es lo que comes.
"La belleza entra por el pico", decía su abuela materna.La también profesora en la Universidad de Chapingo, explicó que la medicina está organizada en cuatro rangos, como la alimentación, el manejo deplantas, las terapias y la conciencia.
"Que la gente se haga responsable de su cuerpo porque no queremos crear dependencias, sino libertad, que la gente se haga responsable de su cuerpo yque sepa como curarse", dijo.
Raquel ha tratado a pacientes que llegan con problemas emocionales fuertes,pues estos son los que generan dolores físicos.
"El problema grave de este mundo contemporáneo es el desorden que traemos, ygenera desorden somático", manifestó.
Agregó que el cáncer está generado por un! o mismo, según la medicinatradicional.
"Pos estrés, falta de estima y cuestiones emocionales", añadió.

María de Jesús Martínez Martínez de 51 años de edad

Terminó en diplomado de la medicina tradicional en la Universidad deChapingo, aunque su formación es Ingeniería Textil.Trabajó en control del calidad del Seguro Social.
En su caso la medicina tradicional la aprendió en la escuela.
"He hecho desempachos con familiaes, compañeros y amigos".
También practica el Cambaxal, una serie de masajes donde se detectan los miedos, dolores y sirve para tener un equlibrio sobre todo en la columna vertebral.

Patricia Mastache Villalobos de 47 años

De origen es cirujano dentista que continúa ejerciendo en la Ciudad deMéxico su ciudad natal.
Hace diez años que empezó a estudiar herbolaria y de ahí conoció la medicinatradicional, que se compone de masajes, cuestiones emocionales y otrosramos.
"Con herbolaria he visto muy buenos resultados en inflamaciones dentales, yen algunos dolores, pues cuando es muy intenso sí se necesita manejar algún analgésico de farmacia, pero en mi área en inflamaciones".
Aunque también práctica la medicina tradicional con sus hijos en dolores de estómago y gripas, entre otras.
Explicó que la herbolaria es el uso de plantas de acuerdo a los compuestosquímicos que contienen.
Patricia proviene de una familia de médicos.
"Yo oí primero hablar de la penicilina que de la manzanilla, pero siempretuve tendencias de buscar alternativas".

Prefieren enfermos mexicanos la medicina tradicional

Por Nancy Miriam Méndez Castañeda

Del 60 al 70 por ciento de la población mexicana prefiere acudir a remediosde la medicina tradicional, como primera opción, antes de ir con un médicoalópata, señaló Alejandro Almagre González, director de Medicina Tradicionaly Desarrollo Intercultural.
"Hay gente que acude, primero con el remedio casero, que tiene origen ahí ydespués con el curandero o la curandera y ya cuando llega a las unidades desalud ya llega multitratado", dijo.
En el Foro sobre medicina tradicional mexicana como expresión espiritual enla Cámara de Diputados, destacó que la Secretaría de Salud (Ssa) ha puesto en marcha un programa de sensibilización al propio médico para no regañar alpaciente absurdamente, en 29 estados de la República.
"Ojo, el paciente ya viene tomando algo, cuidado, pregúntale qué usa yrespeta lo que toma, no vayas a pensar que viene virgen al tratamiento,puede tener sinergismo o antagonismo o potenciamiento que tú le das."
Esa es una, la otra es que no tienes ningún derecho a marginarlo cuando tedice que ya fue con el curandero o cuando trae amuletos, o cuando te dicealgo de o que sabe o cree de su enfermedad, porque no sólo expresa sudolor", manifestó.
Destacó que la Ssa reconoce en este tipo de medicina un sistema completo desalud."
Prácticamente el Gabinete de Salud no se expresa ya en contra de lamedicina tradicional, descalificando", añadió, "pero ahora ha sido porque lehemos dado este enfoque de seguridad, de salud, de medicina, que no se lodimos nosotros, se lo ha ganado".
Explicó que existen alrededor de 35 mil parteras a lo largo del País.
"Sabemos de parteras que tenemos relación alrededor de 35 mil parteras en elPaís. Hay estados donde todavía de tres a cuatro de cada 10 partos seatienden con parteras", indicó.
Agregó que no hay cifras exactas de los médicos tradicionales que existen enel País, pero que son efectivas en algunas enfermedades."
La Secretaría de Salud debería decir que no puede curar todo, ella lodebería decir, por ejemplo el asma la alópata no la cura, pero vaya con uncurandero, homeópata, medicina tradicional y le aseguro que se la cura".

TESTIMONIO

Raymundo Mendoza Tenorio, coordinador del Calpulli Ixachilan, es curanderode tradición y herencia, pues desde niño acompañaba a sus tíos y tíasindígenas de la sierra de Veracruz a la recolección de plantas.
Originario de una familia proveniente de Santiago y San Andrés Tuxtla,Catemaco, a la edad de 57 años, también se dedica a investigar los aspectosreligiosos que contienen las prácticas rituales de la medicina tradicional.
"Me estoy avocando a la investigación de nuestros sistemas terapéuticos ensu base filosófica, y buscar cuál puede ser el enlace con la cienciaoccidental para ver qué plantas pueden curar virus, bacterias y hongos y quela gente no tradicional lo pueda entender", dijo.
En su familia hay tres profesiones: médico alópata, m! aestros rurales ycuranderos o médicos tradicionales."Uno de los que me enseñó fue Melitón Carballo en vida, que me enseñaba laterapia con qué minerales, las plantas, como construir un temascal,fundamentos de idioma como el náhuatl, cuentas calendáricas.
"La medicina tradicional es una síntesis de los conocimientos de todos lospueblos indígenas, no podemos decir que nada más es una forma de medicina,es una reunión de todos los pueblos indígenas no sólo de México sino tambiéndel norte y sur y ahí coinciden", precisó.
Sin embargo, su madre le enseñó desde niño cosas como al orino terapia yeste tipo de aprendizajes se dan de manera natural.
"Es un don heredado por un lado, es un don natural que hoy le llamanfacultades parasicológicas.
"Cuando yo ingreso a la primaria yo le hablaba de cosas raras a losmaestros, pero tuve la fortuna de tener en secundaria profesores que no erantan cerrados como los de física, porque a veces yo en sueños veía a alguienque se enfermaba y como debía de curarse", platicó.
Señaló que se necesita una iniciación y estar arraigado a las costumbres delos pueblos indígenas, porque es ahí donde subyace el conocimiento, pues unapersona sin fe enfocada a la cosmovisión indígena no puede curar.
Raymundo ha curado enfermedades como piedras en el riñón, problemashepáticos, fiebres y sarampión, además de tos, problemas del sistemarespiratorio y digestivo.
"La medicina tradicional sirve para curar, pero ta! mbién tenemos quereconocer que podemos hacer y que no", destacó.
Explicó que las limpias están hechas con la polaridad que tienen los humanosde lo frío y de lo caliente, donde existen plantas antibióticas que al estaren contacto con ciertas plantas eliminan algunas enfermedades y prevenirotras.

Diciembre

Es preciso decir que en estos tiempos de paz y amor, no hay más paz y amor que el de la soledad.

Cada diciembre es siempre el mismo, siempre diferente.

Es uno de los meses en que más lloro, porque la nostalgia se aspira como el humo de las velas rojas que adornan la mesa de fin de año.

Todos los fantasmas regresan, incluso aquellos de esperanza.

Y aunque me invade una tristeza azul sereno, como la niebla alta, una luz brillante se vislumbra en el camino: es el regreso del abrazo de todos los que amo.

Ese abrazo, completo y certero, unido con los demás, es lo que hace valioso que diciembre no esté tan solo.

Requiere el 2% de adultos mayores silla de ruedas

Nancy Miriam Méndez Castañeda
De los ocho millones de la población de adultos mayores en México, 160 mil, equivalentes al 2 por ciento, requieren de una silla de ruedas o andadera para trasladarse, señaló Adriana Barrero de Borda, presidenta del Voluntariado del Instituto Nacional de las Personas Adultas Mayores (Inapam).
"Hay un 18 por ciento que requiere de algún tipo de ayuda, puede ser un bastón, puede ser usar los barandales, y apoyado en una persona, y hay un 2 por ciento de la población que requiere de silla de ruedas o andadera", dijo.
Previó a un evento en la Centro Cultural San Francisco del Inapam, precisó que el 80 por ciento de los adultos mayores de entre 60 y 75 años de edad, sí tienen una movilidad normal.
Destacó que la Asociación de Cónyuges de Diplomáticos en México donaron al Inapam 560 sillas de ruedas para las personas que lo requieran.
"Cobertura nacional y que seleccione a los que más lo necesitan, primero que nada por su problema de movilidad y situación económica", señaló.
Agregó que las sillas donadas serán entregadas a los que las necesitan, después de un estudio médico, de manera gratuita a o largo del País, empezando por el Distrito Federal, y una cantidad mínima a los estados de la República.
Durante la entrega simbólica de dos sillas de ruedas por Karen Dadonn, esposa del embajador de Israel en México y presidenta de la Asociación, adquirió las sillas ante Wheelchair Foundation cuyo lema es "Sirviendo al mundo".
La entrega de las dos sillas fue a Lilia García González de 84 años y Carmen Guerrero Rodríguez de 92 años.

Pierde México 1.6 % del PIB por inequidad

Nancy Miriam Méndez Castañeda
El costo económico de la inequidad y discriminación de género en México es de alrededor de 1.6 por ciento del Producto Interno Bruto (PIB) equivalente a 150 mil millones de pesos, aseveró Patricia Espinosa Torres, presidenta del Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres).
Durante la entrega de Distintivos en Equidad de Género a 23 organizaciones públicas y privadas que adoptaron el Modelo de Equidad y Género (MEG), Espinosa Torres agregó que aunque no hay una medición exacta, el 1.6 por ciento es el costo a nivel nacional de la inequidad y la discriminación, sumando violencia y marginación de las mujeres.
"En las empresas donde no se aplica el Modelo de Equidad y Género se tienen pérdidas hasta del 20 por ciento, por la cuestión en la rotación de personal y por el descontento del mismo personal", dijo.
Explicó que según estadísticas de la Organización Mundial de la Salud (OMS) y el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) manejan una pérdida hasta del 4 por ciento del PIB Nacional como costo económico de la violencia.
"Cuando no se radica la violencia, cuando no hay igualdad, equidad, el Banco Mundial tiene por ahí un porcentaje de que en las empresas donde hay políticas de equidad de género se ahorran hasta un 3 por ciento en eficiencia dentro de las empresas", añadió.
Espinosa Torres señaló que el MEG fue un programa piloto durante tres años en beneficio de la igualdad de condiciones laborales en diferentes empresas públicas y privadas, pero que para 2006 se instalará como política pública.
"Este año concluye todo este proyecto piloto con Banco Mundial y en 2006 se instala como una política pública, lo institucionalizamos ya no va a ser una unidad coordinadora, estará dentro de la estructura para que todas las empresas públicas y privadas que están dentro del Gobierno vayan impulsando estás políticas de Equidad y Género".
Determinó que la Secretaría de la Función Pública (SFP) asumió el programa de institucionalización del MEG donde los órganos internos de control de Gobierno vigilarán y fiscalizarán que al interior haya una cultura de la equidad de género.
"El Presidente Fox dio la instrucción en 2001 que trabajáramos con perspectiva de género en el ámbito público y no nos ha costado trabajo", dijo.
Puntualizó que las dependencias y entidades que adopten el MEG tendrán que tomar ocho líneas de acción como son reclutamiento y selección de personal, capacitación, desarrollo profesional, igualdad de oportunidades y compensaciones, vida familiar y laboral, ambiente laboral y salud en el trabajo, hostigamiento sexual y sensibilización en equidad de género.

Actividad económica femenina

Por Nancy Miriam Méndez Castañeda
El porcentaje de mujeres trabajadoras en América Latina es más alto en países menos desarrollados que México.
Naciones como Brasil, Venezuela, Colombia y Bolivia cuentan con una población superior de mujeres en el campo laboral, a pesar de que México ocupa el lugar 53 de 177 países respecto al Informe del Índice de Desarrollo Humano (IDH) 2005 del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo.
Esto es que de 15 naciones americanas, México se ubica en la posición novena en materia de actividad económica femenina, antecedido en orden descendente por Canadá, Estados Unidos, Cuba, Colombia, Uruguay, Bolivia, Venezuela y Brasil.
Los países que le preceden en esta actividad son Chile, Costa Rica, Paraguay, Argentina, Perú y Ecuador.
María Elena Castro, gerente del Proyecto de Equidad de Género del Banco Mundial, indicó que la economía mexicana está perdiendo por no incorporar la fuerza laboral de las mujeres.
"No tenemos el estimado exacto, pero sí se está perdiendo por no incorporar a las mujeres en su economía, las mujeres son más del 50 por ciento de la población y están trabajando el 37 por ciento de su capacidad, de la fuerza de trabajo que podrían trabajar", dijo.
En referencia al campo laboral, Castro destacó que la participación de las mujeres en México es menor al 40 por ciento, mientras que en países como Brasil llega hasta el 47 por ciento de participación.
"Esto quiere decir que hay un foco importante de mujeres en edad de trabajar que no estamos utilizando", señaló, "no sé que signifique en el Producto Interno Bruto (PIB), pero significa que al menos 10 por ciento de la fuerza laboral que podría estar haciendo contribuciones importantes no lo está haciendo".
Castro explicó que esta cifra no debe ser interpretada como que las mujeres no trabajan, sino que no están recibiendo remuneración alguna.
"Hay estimaciones de todo el trabajo que no se les paga a las mujeres que trabajan en sus casas, eso da una idea de lo que estamos perdiendo", precisó.
De acuerdo al informe publicado por el Banco Mundial La Economía de Género en México en 2002, la tasa de participación de las mujeres varía del 25 por ciento para las casadas a 51 por ciento para madres solteras y hasta 69 por ciento para mujeres solteras sin hijos, encontrándose este último grupo mejor representado en el sector formal de la economía.
Sin embargo, según datos del Quinto Informe de Gobierno las mujeres ocupan el 35.8 por ciento de la Población Económicamente Activa (PEA), creciendo en 2005 punto 3 por ciento respecto al año anterior, lo que significa que 90 mil mujeres se integraron al campo laboral.

Una mujer trabajadora

Testimonio, complementación del trabajo Actividad Económica Femenina
Nancy Miriam Méndez Castañeda
Pico y pala son sus herramientas de trabajo, su traje un pantalón y camisa de manga larga azul marino y zapatos industriales de suela ancha.
Una gorra detiene su cabello largo hasta los hombros. En sus pestañas rímel negro.
María Concepción Estrada Meléndez, de 35 años, trabaja de ayudante de albañil en el área de saneamiento de la delegación Benito Juárez. Su sueldo dos mil pesos a la quincena.
Su cuadrilla, compuesta de hombres, dedica su jornada de trabajo al destape de drenajes, reparación de fugas e instalación de agua.
María Concepción lleva seis años en este puesto que antes era de su esposo.
"Antes no trabajaba, porque mi esposo era el que trabaja aquí, pero falleció él y me quedó su plaza", cuenta, "la necesidad es la que nos hace, es lo más que me orilló a trabajar aquí".
No le dio miedo ingresar a su primer empleo remunerado con sólo compañeros hombres, después de ser ama de casa y madre de cinco hijos.
"Yo sabía de los riesgos y para mi no es pesado, mientras haya trabajo todo es mejor", platica.
La cuadrilla sale a trabajar, antes un yogurt y cargar los tubos de concreto a las camionetas. la mujer los arrastra hacia el transporte.
"Les ayudo a hacer mezcla, les ayudo a desazolve de destapar coladeras, a los drenajes, pues a subir la herramienta, a un poquito de todo lo que hacen ellos", agrega.
Apenas son las ocho de la mañana. Su jornada laboral oficial es de 07:00 a 15:00 horas, pero ella comienza en su casa desde las 05:00 horas.
"De aquí (al salir) me voy con mis hijos y me llevan ropa para lavar o planchar", dice.
Llegan al lugar de la instalación y comienza la ruptura del concreto de la calle. María Concepción hace a un lado los trozos y toma una pala para escarbar dos metros de profundidad. Toma la iniciativa y comienza, hasta que sólo se le ve la gorra y su cuerpo se esconde en el hoyo.
Otros remueven la tierra con el pico y ella la saca. Casi son las 10:00 horas y sus mejillas se ponen rojas mientras suda.
"A veces ando agarrando la mezcla, no tengo miedo de ensuciarme, no me asusta nada de eso, a veces si me tocan las aguas negras, es nuestro trabajo diario", agrega, "me encanta mi trabajo".
No ha podido ascender a otro puesto por sólo tener la primaria.
"Hay veces que ellos (compañeros de trabajo) me dicen cuando tengo que ir a lo de la escuela, pero como le digo a mi jefe: o estudio o trabajo, prefiero trabajar.
"No me da cosa, ni asco, es mi trabajo y a mi me gusta mucho lo que hago", menciona.
Sus compañeros dicen que es bien entrona y no la dejan mucho, porque es mujer.
"Aunque a ella se le ha tratado de detener un poco, ella es un poquito atrabancada", comentan los de su cuadrilla, "la mujer es más frágil y se le tiene que cuidar".
Pero ella continúa escarbando y no se detiene hasta ver concluido su trabajo.

Funciona campaña de violencia contra mujeres

Nancy Miriam Méndez Castañeda
Los spots contra la violencia de género que lanzó el Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres) han tenido una buena respuesta, pues aumentó el número de llamadas a la línea Vida Sin Violencia para atención a mujeres.
"Aumentaron de dos llamadas en promedio por hora a 15 llamadas, este mes de noviembre, vamos a cerrar el año con cerca de 15 mil llamadas, tomando en cuenta que durante el año pasado, en todo el año fueron 11 mil llamadas", dijo Patricia Espinosa Torres, titular del Inmujeres.
Durante la entrega de Distintivos en Equidad de Género a 23 organizaciones públicas y privadas que adoptaron el Modelo de Equidad y Género (MEG), explicó que los spots -en los que mujeres actrices y líderes de opinión participaron con los rostros golpeados- pertenecen a una campaña que tuvo como objetivo desatar polémica para hacer visible la violencia.
"Es el hacer sentir a todas esas mujeres que no habían tomado conciencia de que estaban viviendo situaciones de violencia, lo hagan, y eso lo ha demostrado el incremento altísimo de las llamadas de nuestra línea telefónica", precisó.
Espinosa Torres reiteró que la campaña con el lema "El que golpea a una, nos golpea a todas", también funcionó para sensibilizar a las víctimas de violencia para impulsarlas a denunciar a través del 01 800 911 25 11.
"Desafortunadamente todavía es bajo ese porcentaje que estamos hablando de un 15 por ciento de denuncias, queremos incrementarlo e institucionalizar un sistema integral donde se coordinen desde las denuncias, salud, a partir de leyes y códigos que vayan castigando la violencia", manifestó.
Agregó que la campaña es parte de toda la política pública en el combate a la violencia, que tiene un costo emocional, afectivo y económico.
"Es impulsar que todos los actores que tenemos responsabilidades cumplamos con ellos en los tres órdenes de Gobierno: Ejecutivo, legisladores que revisan las legislaciones, que participe el Poder Judicial, las procuradurías.
"Que se dialogue, que se hable y se vaya instrumentando toda la política pública para construir ese sistema integral de atención a la violencia", añadió.